Книга, которую я с упоением сейчас читаю, опять про мой краш - Корнея Чуковского. Если бы меня кто-то спросил, с кем я хотела бы повстречаться и пообщаться из героев прошлого, я бы однозначно назвала Чуковского.
Книги меня либо поглощают тотально, либо не трогают вовсе. Так и случилось. Я взяла в руки его дневники с 1901-1921 и начала проживать день за днем глазами полюбившегося писателя. Мне интересно, какой путь нужно было пройти от юноши, не владевшего иностранными языками до одного из лучших и крупнейших переводчиков английской литературы. К тому же писатель оставил обширное творческое наследие, включающее публицистику, литературную критику, работы по филологии, мемуаристику, а знают его исключительно по детским книгам.
На страницах дневников предстают и многие выдающиеся современники Чуковского, с которыми он был хорошо знаком, — Ахматова, Горький, Маяковский, Мандельштам, Зощенко, Тынянов и др. Поэтому у меня в планах осилить все три тома его дневников, охватывающих разные эпохи и периоды борьбы за право быть писателем.
"Жизнь моя стала фантастическая". Дневники. Книга первая. 1901-1929 годы
Мне попалась очень любопытная книга, которая заинтересовала меня скорее как объект изучения в связи с новой областью работы - «Антология авангардистских приказов и декретов 1917 - 1924 годов». Манифест был одним из основных жанров не только в политическом поле революционной России, но и искусства авангарда. Художники-авангардисты выпускали на листовках декреты, афиши и приказы, фиксируя общественное настроение эпохи.
Книга представляет собой визуально-исторический экскурс в литератуные памятники, ведь помимо текстов содержит около 100 редких иллюстраций.
«Антология авангардистских приказов и декретов 1917 - 1924 годов»
BOOKSHELF
Давно хотела почитать статьи и размышления Льва Толстого, мыслителя, который вел за собой определенный пласт русского общества, и вот сегодня мне встретился сборник его избранных статей с предисловием Павла Басинского, лауреата премии «Большая книга».
В антивоенной статье «Одумайтесь!», которая стала квинтесенцией наблюдений Толстого за последствиями русско-японской войны, автор много рассуждает о вере, объясняет природу зла и заинтересованность правителей в войнах, гневно отзывается о затуманивании умов идеями патриотизма в угоду уничтожения людей.
Любопытный факт - в журнале «Церковные ведомости» от 1901 года было опубликовано «Определение» с посланием Святейшего Синода об «отпадении графа Льва Толстого от Церкви», однако, в начале XX века русская церковь не предавала анафеме, тк этот акт был упразднен. Сам Толстой проявляет истинную веру в человеколюбии, и подчеркивал, что «верой называется явление, испытываемое человеком в самом себе.»
В сборник также вошли манифест «Не могу молчать», в котором писатель решительно выссказывается о смертной казни и статья «Закон насилия и закон любви» о недопустимости насилия одних людей над другими.
Я ставлю на полку книги, которые мне особенно понравились и пишу небольшие обзоры